金菩提｜「金菩提」宗師｜婚姻之道Ⅰ
當今時代，有許多人為婚所困，大嘆真愛難尋，相愛容易相處難。金菩提宗師的開示是一劑解決婚姻問題的良藥。夫妻相處，家庭和睦，只要有用的方法，即是有效。也許「金菩提」宗師的哪句話就讓您獲得靈感，也許您會覺得「金菩提」宗師的話深入內心，金菩提網友覺得只要您能獲得一點啟發就是好的。
「金菩提」宗師｜婚姻之道
很多夫妻，乃至同居多年的男女愛人，其實是因為愛才走到一起的。但又有多少人能夠堅持十年、二十年、乃至五十年？很多的原因就是自私。光想到自己：「你的行為要按照我的意念，你應該聽我的指揮，你賺錢少，是我賺錢在養你。」有些丈夫就說了：「我賺錢多，每個月給妳一點點伙食費就不錯了。」我覺得真愛就應該跨過金錢的鴻溝，跨過金錢的鐵絲網——因為愛都是將自己的生命、將自己的一生託付給對方的。很多人在錢上分開、衣服分開，「我的飯碗和你的不一樣，我的筷子和你的不一樣，我的餐具和你的不一樣」，那你們再合夥做什麼呢？還不如朋友，這樣的夫妻不如趁早分開。 如果是真愛，就把這一切變得模糊，變成一個混元體，兩個人合為一體才行，那才是真愛。真愛就要去包容；真愛就應該不拘小節、忘掉自己的貪欲；真愛就不要企圖控制對方，給對方更多的寬容、更多的空間，乃至把自己的整個意念之中那個博大的天空送給對方才行。面對那些細緻的、自私的、分得那麼清楚的東西，如果是真愛，就能夠把這一切清晰的東西變得模糊，把兩個人變成一片模糊。
夫妻雙方都在這裡的同修，你們還敢不敢用真心看著對方的眼睛，面對面地說：「我真的愛你」？試一試看。也許你已經久違了、不習慣了，但想想如果夫妻關係超過了五年、十年的，你們一起走過了多少風雨？彼此之間就像兩個受傷的人，相互扶持著，「你是我的腿，我是你的眼睛」，一起往前走。走到了一定程度，是因為自己的自私才越走越遠。有的人是同家異夢、同床異夢，吃著一碗飯，睡著一張床，各自想各自的。為什麼呢？因為忘恩負義。你能想到對方曾經給你的無數次的幫助嗎？如果能想到，藉今天這個吉祥的場合，在佛前、在菩薩前，對你最愛的人說「我愛你」。再練習一次吧！很多人只能練習，因為已經久違了，不說「我恨你」就夠意思了。但是我們付出恨，得到的不就是恨嗎？真情真愛會化解掉一切尖銳的稜角和冰冷，能讓一切融化，那就是大光明的力量。
「金菩提」宗師｜愛，是感恩與包容
夫妻之間越朦朧越好，夫妻之間如果分得太清楚，就該各奔東西了。多想到對方的恩情。夫妻之間只要共同生活超過五年的，都是不容易的，都是用自己的生命在付出；超過十年的更是這樣；超過二十年的，就是已經把自己的生命交給了對方。我們還有什麼理由用冰冷的語言、漠不關心的眼神去面對對方，甚至專門說傷害的語言——那不是我們愚癡嗎？沒有對方的真情真愛，沒有對方用生命、用鮮血付出，沒有你們共同走過的路，你能得到今天的成就嗎？除非對方真的特別差勁，走過十年的夫妻，多數都是在用自己的生命澆灌、培養感情。所以希望大家多一份感恩心。如果少了感恩心，痛苦就開始產生了。 既是真愛，既是感恩，就會有無限的包容心。夫妻之間沒有解不開的疙瘩，無非欠缺那份真情。當初那種結婚在一起、求婚相愛的動力呢？做人不能越活越冷若冰霜，這樣往下走是沒有結果的，越走自己越寒冷，越走自己越孤獨。孤獨並不是你成為了帝王和世外高人，而是老來無伴。老來無伴是人生之中一段最淒涼的時光。為什麼無伴？是你把伴擠走了，還是伴刻意地離開了你？你所愛的人去愛了別人，也許是對方真的有問題，但是你做了什麼？如果你真的是個非常可愛的人，對方會離開你嗎？對不起，我不會恭維著我們的每一位學員和同修們，我說的是實話。 其實，人通常最不喜歡的是被對方控制和壓抑，每一個人最怕的是被感動。真正讓人感動的心就像大光明，像極高溫的太陽，能融化一切。真正能融化冰冷、堅硬的是你的熱情。所以我們經常要回味一下：我是怎樣面對自己曾經最愛的人的？要多想對方的恩德和情誼。
有些男人為了家庭、為了所愛的人去闖事業，闖到傾家蕩產，剩下的就是兩個孤伶伶的生命，什麼都沒有了。也許在那個走投無路、痛不欲生的夜晚，就是妻子的一句鼓勵——雖然是個假話：「老公，你是最棒的！」可能這一句話就讓他東山再起，就讓他飛黃騰達了，但是飛起來之後呢？飛跑了！那是不該發生的。跑的結果，彼此淒涼；跑的結果，罪惡深重。 希望我們用真心面對自己相愛的人，常想對方的恩情、恩德，這樣大家才能長久，才能幸福，子女也會幸福。夫妻不管為什麼，總是去吵啊、鬧啊，給孩子的心靈帶來無限的悲涼、痛苦，乃至恐懼。我遇到過好幾個孩子，看人的時候眼神都是隱藏的、恐懼的、迴避的目光，聽到聲音高一點，就會嚇得全身發抖。我深度去瞭解他們——很簡單，有些就是因為父母總是打架。孩子也不懂別的，只知道父母吵啊、打啊。那種煩躁痛苦的頻率刺激著孩子，使他們像被凍在北極一樣，感到冰冷，就是想顫抖、想迴避。本來應該得到的是溫暖和愛，結果讓幼小的心靈恐懼了，最後變成了憂鬱症。今天憂鬱症的孩子為什麼那麼多呢？有些就是因為父母親。父母光顧吵得痛快、解自己的恨，孩子受傷了，乃至毀了他一生啊。
其實，一個偉大的君王、偉大的奴隸主，都不會那麼嚴酷地控制自己的奴隸。在幾千年之前的古代，中國的哲學家就講到了無為之道、無為而治——讓老百姓過自己的日子，不去管他，不去讓他交那麼多稅，不去給他建立那麼多死板的要求。唐朝不就是用這個方法興盛的嗎？成為了大唐盛世。漢朝漢武帝進行改革，也形成了這種狀態。當然，漢武帝的爺爺就已經開始了這種改革。在漢朝文景之治時，文皇帝和景皇帝就是用無為之治讓他的國家變得非常富有。據《史記》記載，當時國庫存的銅錢，根本不需要花，用麻繩從銅錢中間的孔串起來，最後穿錢的繩子都已經腐朽了——至少超過三十年都動用不著國庫的這些錢。所以國富民強，這樣漢武帝才能拿著這些錢財去戰勝經常侵犯他們的匈奴。打仗也是耗錢的，多虧他爺爺、他爹積累了大量的錢財。國富民強就是因為無為之治，所以寬容的帝王會讓整個國家和人民富裕。治國和治家，其實也類似，用寬容的心表達自己的真愛，別去死死地約制對方，不要去用語言和行為傷害對方，否則就不是愛。 愛，是付出的幸福
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